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西遞古楹聯賞析

發布日期:2016-06-17 09:12:51 閱讀次數:0

  在桃花源里人家西遞惇仁堂里有這樣一副楹聯: 
    二字箴言惟勤惟儉, 
    兩條正路曰耕曰讀。 
    這副對子明白如話。“箴言”就是勸誡人的話。可見是撰寫者用來勸誡后人的。若說上聯是在勸人要采取正確的生活態度----勤勞儉樸的話;那么下聯可說是規勸人們要選擇正確的生活方式——漁樵耕讀了。 
    這副對子是古黟老祖先的人生經驗的總結。概括了古往今來,許多成就事業的人物的普遍道理。雖然時代不同了,我們不再像祖先們那樣刀耕火種,過著一粒煮豆下一碗稀飯的極端節儉甚至是吝嗇的生活,但是以勞動工作為榮,以不勞而獲為恥,以勤儉節約為榮,以鋪張浪費為恥,已是文明社會的公德。所以說,這楹聯的教育意義是很深遠的。 
    偉大的教育家陶行知也曾諄諄教導我們:“流自己的汗,吃自己的飯,*天*地*父母不算是好漢。”一個人活在世上,首先要自立,要勤勞工作干事業。我們的老祖宗在這一點上是很有教育經驗的。他們往往把自己的孩子養育到十四.五歲,就狠心的把他們趕出家門去做學徒,經商也好,讀書也罷,反正是“十四十五,往外一丟。”因為我們生活的這快土地以前屬于古徽州,是窮鄉僻壤,“七山一水一分田,一分道路和田園”。故又有“前世不休,生在徽州”之說。,正是因為有許許多多的徽州少年外出獨立謀生,打拼,才有了紅頂商人胡雪巖,才有了富甲一方的宏村承志堂的主人汪定貴,才有了學富五車的胡適、戴震,才有了從宏村走出去的官至民國代總理的汪大燮…….他們是我們學習的榜樣,是勤勞工作、成就事業的楷模。近代國學宗師梁啟超曾說:“人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝制來當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬的。”又說:“人生在世,是須天天勞作的。勞作便是公德,不勞作便是最惡。我想天下第一等苦人,莫過于無業游民終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。”人的一生,千萬別學孔子說的那種人,即“飽食終日,無所用心”或“群居終日,言不及義,好行小惠。”我們的徽州祖先歷來是工作勤奮的,也為中華民族做出了突出的貢獻,創造了獨特的徽文化。它與敦煌文化和藏傳佛教文化并稱中國民間三大地方文化。我們作為“徽駱駝”的后人,在自豪的同時更應為振興家鄉盡力做出貢獻。 
    宏村承志堂的橫梁上有栩栩如生的木雕“漁樵耕讀圖”,雖說是古代人生活的四種方式,但是對“讀”,我認為它還可以理解為“學習活動”。比如讀“唐賢今人之詩賦”,讀自然萬物,讀社會人生百態,讀宇宙浩淼蒼茫……英國作家培根說:“讀史使人明智,讀德使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯使人善辯……;凡有所學,皆成性格。”讀的結果是“成性格”。人類最美的性格是什么?古人認為是“儉”。儉者,愛惜財力不浪費也。當然它又不是當用而不用的吝嗇。為什么說“儉”是最大的美德呢?本人認為,從大的方面說,地球資源是有限的,大都是不可再生的,浪費了就如一則公益廣告所說的:水是生命之源,不節約用水,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。我們為自己著想,也應為子孫后代著想。從小的方面說,儉是一個人擺脫貧窮的秘訣,“儉是聚寶盆”。并且又是一個人美好品德的表現,“儉以養德”,“儉以養廉”。宏村南湖書院內有一篇微言大義的文章。即《朱子治家格言》。文中言道:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,惟念物力維艱。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬愈珍饈,勿營華屋,勿謀良田。仆役勿用俊美,妻妾切忌艷妝。居身務期質樸,教子要有文方。勿念意外之財,勿飲過量之酒。”大量的言語都在告誡我們應當繼承美德儉樸生活。 
    開國領袖毛澤東生活節儉,飯菜桌上一盤紅燒肉已是上等的佳肴了。周恩來總理一件襯衫,補了又補,還是穿在身上,連服務員都過意不去。蒙牛乳業集團的創始人牛根生生活勤儉,為培養孩子的自立和儉樸生活習慣,毅然把屬于自己的上千萬資產全部捐獻給慈善機構。他們是實踐古訓儉以養德的楷模。然而,在我們學校中,許多學生拿著父母的血汗錢吃喝玩樂,不以為恥,反以為榮,滿足虛榮享樂。對照前人我們應反省改過。社會上也有一些穿必名牌,喝必名酒,抽必名煙,住必豪宅之人。為了達到享用目的,有的不擇手段,鋌而走險觸犯法律。如成克杰,王懷忠者是也。一世英名本可流芳百世,但卻葬送在不儉上,而遺臭萬年。正反兩方面的實例告訴我們:“居身務期質樸,教子要有義方。”
與本聯意思相近的古黟楹聯還有:


傳家無別法非耕即讀, 
裕后有良圖惟儉與勤。 

齏粥余風宜承先志, 
詩書世業重冀后人。 

繼先祖一月真傳克勤克儉, 
教子孫兩行正路惟讀惟耕。 

儉是醫貧藥, 
勤是建業方。 

書可讀田可耕山中宰相, 
仰不愧俯不怍世上神仙。


    人生在世要做一個堂堂正正的人,一個大寫的人。勤奮工作干事業,質樸儉約以養德。不求流芳百世,但求無愧于心。“書可讀田可耕山中宰相,仰不愧俯不怍世上神仙” 

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